तेरे प्यार पर अब भी है इख्तियार उनका 💕

लबों पर आती थी बिन बुलाए मुस्कुराहट
जो महफ़िल में ज़िक्र होता था उनका

उन सोखियो -ए – तबस्सुम के मरासिम क्या बताएँ
दिन अच्छा गुज़रता, गर दीदार होता था उनका

बिछड़ना उनका हमारा कोई नई बात नहीं
पास लाके दूर जाना दस्तूर है उनका

ज़ोर-ए-आज़माइश बखूबी कर रहे हैं वो
दिल गोया पत्थर हो गया हो उनका

हिचकियाँ कुछ कम हो गयी हैं
नये शहर में शायद मन लग गया उनका

गैर हो गये हैं आज वो इस कदर
कासिद से हाल मालूम होता है अब उनका

तकल्लूफ और ना कर, “मुंतशीर” अब तू
क्या यह कम है तेरे प्यार पर अब भी है इख्तियार उनका


A brilliant writeup Prankies

  • Kya baat hai👌👌
    Your poem perfectly conveys how a complaining heart can remain satisfied❤️

    Keep scribbling

    Yours loving warrior


बसंती हवा

बसंती हवा हवा हूँ, हवा मैं बसंती हवा हूँ।

    सुनो बात मेरी -     अनोखी हवा हूँ।     बड़ी बावली हूँ,     बड़ी मस्त्मौला।     नहीं कुछ फिकर है,     बड़ी ही निडर हूँ।     जिधर चाहती हूँ,     उधर घूमती हूँ,     मुसाफिर अजब हूँ।

न घर-बार मेरा, न उद्देश्य मेरा, न इच्छा किसी की, न आशा किसी की, न प्रेमी न दुश्मन, जिधर चाहती हूँ उधर घूमती हूँ। हवा हूँ, हवा मैं बसंती हवा हूँ!

    जहाँ से चली मैं     जहाँ को गई मैं -     शहर, गाँव, बस्ती,     नदी, रेत, निर्जन,     हरे खेत, पोखर,     झुलाती चली मैं।     झुमाती चली मैं!     हवा हूँ, हवा मै     बसंती हवा हूँ।

चढ़ी पेड़ महुआ, थपाथप मचाया; गिरी धम्म से फिर, चढ़ी आम ऊपर, उसे भी झकोरा, किया कान में ‘कू’, उतरकर भगी मैं, हरे खेत पहुँची – वहाँ, गेंहुँओं में लहर खूब मारी।

    पहर दो पहर क्या,     अनेकों पहर तक     इसी में रही मैं!     खड़ी देख अलसी     लिए शीश कलसी,     मुझे खूब सूझी -     हिलाया-झुलाया     गिरी पर न कलसी!     इसी हार को पा,     हिलाई न सरसों,     झुलाई न सरसों,     हवा हूँ, हवा मैं     बसंती हवा हूँ!

मुझे देखते ही अरहरी लजाई, मनाया-बनाया, न मानी, न मानी; उसे भी न छोड़ा – पथिक आ रहा था, उसी पर ढकेला; हँसी ज़ोर से मैं, हँसी सब दिशाएँ, हँसे लहलहाते हरे खेत सारे, हँसी चमचमाती भरी धूप प्यारी; बसंती हवा में हँसी सृष्टि सारी! हवा हूँ, हवा मैं बसंती हवा हूँ! – केदारनाथ अग्रवाल Presenting this beautiful poem describing the jovial nature of spring season feeding us with the vigourous energy to stand and face the world again with zeal and motivation Happy Basant Panchami

Happy New Year

The tireless traveller reached
One more milestone
Completed another 365 days
With the great aplomb

The journey though equal
For everyone in the world
With different strides, walked
People through sundry obstacle

The output for everyone
Also was colourfully distinct
Some got dismal black
And for some was rosy pink

Some succumbed too
While fighting with him
Others continued the hard work
With raging fire within

Gone is the year now
And I sit and wonder
Why is it called new
When the only change is calendar

The challenges are similar
If not exactly same
And alike would be the results
Expected, surprising or insane

So what is new in it
It was questioned
And the answer I got
From within was PERCEPTION

Every moment every day
Is new, not only year
And our perception of things
We just need to clear

The days which have passed
Are already sent to archive
We have got more new days
Let’s see who can survive

Changing of the year
Is time to stop and check
It’s time for introspection
And to make course correct

Yes! Nothing will change
If a pessimistic self continues
But a cheerful welcome with smile
Can open many avenues

Happy New Year !

A good read to start the year quoting the similar and dissimilar outcomes we all have…And of course the ending is where the heart of your write up lies.

Keep scribbling Prankies

And a happy new year to you and the readers.

Yours loving warrior 


Mirza Ghalib

हैं और भी दुनिया में सुखनवर बहुत अच्छे
कहते हैं की ग़ालिब का अंदाज़ ए बयान और

This post in third in series of articles about the Great poets of our country, whose poems shaped my outlook of life early on.
Today I take upon the one of the most revered name in Urdu and Persian Poet, Mirza Asadullah Baig Khan, fondly known as Mirza Ghalib all over the world.
Born on 27th of December, 1817 in Agra, the poem lovers across the world cleberated 200th birthday of the renwned poet. Google too placed a doodle commemorating the occasion.
For me Ghalib was an epitome of Irony, he wrote quite on length over the mystical subject of Love, which always makes one feel the opposite spectrum of emotions at the same time.
These lines from hazaron khawishayen aisi clearly depicts his skills in dealing with ironies

मुहब्बत में नहीं है फर्क जीने और मरने का
उसी को देख कर जीते हैं, जिस काफिर पे दम निकले।

Even the lines below are a sarcastic take on the cheating and love

तेरे वादे पर जिये हम, तो यह जान, झूठ जाना,
कि ख़ुशी से मर न जाते, अगर एतबार होता ।

He was a pious Muslim though he often was wary of the rules and tenets as explained by the Maulavis and often chided them in his couplets
कहाँ मैखाने का दरवाज़ा ‘ग़ालिब’ और कहाँ वाइज़
पर इतना जानते हैं, कल वह जाता था के हम निकले।

His poems show that he believed in natural way of living and living in the presence.
Other prominent thng in his poem was portrayal of death.The troubled soul in his poem more often than not found solace only after death as clearly depicted in the below couplet
हो चुकी ग़ालिब बालाएँ सब तमाम
एक मर्ग ए न गहानी और है

I have started the post with a couplet by Ghalib praising himself and ending the same with a couplet where he writes he doesnt care for Praise or criticism or even for the meanings in his couplets

न सताइश[2] की तमन्ना न सिले की परवाह
गर नहीं है मेरे अश’आर में माअ़नी न सही

फिर आज याद आए तुम

देखा जब बदलियों में छुपा सा चाँद

कनखियों से निहारते नज़र आए तुम

आज फिर याद आए तुम

बीते बसंत कितने, कितनी बीतीं रातें

सपनो से निकल ना पाएँ तुम

आज फिर याद आए तुम ……..

बाग़ में बैठा जाकर भूलने तुझे

कली -ए-गुलाब में नज़र आए तुम

आज फिर याद आए तुम ….

भीगे थी कलियाँ ओस की बूँदो से

जैसे कोई बैठा हो गुमसूम

आज फिर याद आए तुम……..

कस्तूरी सा खोज रहा मैं तुमको

मेरे ही दिल में पाए तुम

आज फिर याद आए तुम ….,.,

आज भी फिक्र है

बरसों बीतें बिछड़े हुए पर

दिल को तेरी आज भी फ़िक्र है

रूसवाई कितनी भी हो तुझसे

दूआओं में तेरा ही ज़िक्र है

Beautiful lines Prankies

Shows sometimes love and anger survives together.

Happy reading readers

Yours loving warrior 


Dr Harivanshrai Bachchan

Two of the contemporary poets in Hindi have shaped the thought process and my attitude towards the problem; One is Ramdhari Singh Dinkar and other is Dr Harivansh Rai Bachchan. Dinkar’s poems are like steroids which would give one instant motivation and zeal to surpass any obstacles in life whereas the poems of Bachchan are like supplements which toughen us to bear much more damage.

Last, I wrote at length on Dinkar. Today being the birthday of Bachchan I would like to give my tribute to my favourite Kavi by writing a short article.

Born in 1907 in Present day UP, Bachchan was the pet name of Dr Harivansh Rai shrivastava. He was a professor of English in Allahabad university, being the second Indian to do his doctorate from Cambridge in English, his foray in hindi poems was unexpected. He married young at he age of 19 but within a period of 10 years he lost his wife to TB. He wrote extensively at that time about dealing with jlosses o companions and his manuscript was found by his friend got it printed keeping Bachchan out of he loop. He was a poet who wrote in rhymes, quite in opposition to other of his period

A teetotaller to the hilt he has written one of most wonderful tribute to alcohol in his poem Madhushala.

Madhushala being his most famous and most quoted poem, is interpreted in various forms. For me, though, it is a poem which shows life from birth to death.

The allegorical poem links every desire in the world with the alcohol, whether it is the milk of a mother being fed to a baby or the nectar of flowers being suck by bees. H finds addiction in love for Saki.

He deals in this with love aspiration, separation, desperation , reconcillation, infatuation, lust, and a sense of detachment after getting all the pleasures.

It is not only a poem but a treatise in life which everyone has something for them.

His other poems which are my favourite includes path ki pehchan where he speaks of gauging our own ability before embarking on any path. A line in this has been my guiding one ancestor I have read the poem:

कौन कहता है कि स्वप्नों को न आने दे हृदय में,

देखते सब हैं इन्हें अपनी उमर, अपने समय में,

और तू कर यत्न भी तो, मिल नहीं सकती सफलता,

ये उदय होते लिए कुछ ध्येय नयनों के निलय में,

किन्तु जग के पंथ पर यदि, स्वप्न दो तो सत्य दो सौ,

स्वप्न पर ही मुग्ध मत हो, सत्य का भी ज्ञान कर ले।

पूर्व चलने के बटोही, बाट की पहचान कर ले।

There are so many couplets which are so dear to me but writing and explaining all of them will certainly become long and distasteful, so ending this article with another line of bachchan

मैं रोया, इसको तुम कहते हो गाना,

मैं फूट पड़ा, तुम कहते, छंद बनाना;

क्‍यों कवि कहकर संसार मुझे अपनाए,

मैं दुनिया का हूँ एक नया दीवाना!

मैं दीवानोंका एक वेश लिए फिरता हूँ,

मैं मादकता नि:शेष लिए फिरता हूँ;

जिसको सुनकर जग झूम, झुके, लहराए,

मैं मस्‍ती का संदेश लिए फिरता हूँ!


I feel that destiny do write us a path

Where we face both glee and its wrath

Its akin to hardships the Gold goes

And the reason why ethereally it glows

And what a wonderful teacher it is

As it helps but never spoon feeds

And it is most expensive teacher we get

For it charges in Tears, blood and sweat

Destiny personified as an expensive yet a perfect teacher.

Well said Prankies

Keep scribbling 

Happy reading

Yours loving warrior